آیا می توانیم زیارتگاهی چون لورد را با مجسمه ها ، شمایل ها و تسبیح ها ، مجموعه ای از تقدس خرافاتی و موهوم توصیف کرد؟

از نظر من که شخصی ایماندار به خداوند عیسی مسیح هستم خیر، البته عده ای از دوستان هم جواب بلی خواهند داد و سرعتی ما فوق صوت به ده فرمان موسی اشاره می کنند.

انسان ، در تمام تمدن ها به منظور زیارت راهی منبع لظف و نیکی می شود، به هنگام تعطیلات زمستانی ، تابستانی به شیوه خود هرکس این کار را به شیوه خود انجام می داد. چرا که بشر همواره در جست و جوی بهشت بوده . البته نمی گویم که عصر ما ، عصری مذهبی نیست ، بلکه مذهب به صورتی دیگر و غالبا به صورت موهوم پرستی در مواردی چون قمار ، طالع بینی ، غیب بینی ها و ... ظاهر می شود.

مجسمه قدیسان در کشور های خارجی هنوز هم در موقعه امتحانات صدها شمع را به کلیسا ها می کشانند. البته اگر سری به کلیساهای ارامنه ایران هم بزنیم ( کلیسای مریم اصفهان) این موارد را خواهید دید.

مریم جایگایگاهی اساسی در عالم زهد و تقوا دارد ، مادر مطهر نجات دهنده ، از میان تمام دیگر قدیسین به خداوند نزدیکتر است.

تقرب به خداوند وجود واسطه ای را ایجاب می کند ( منظور من ایجاد یا لزوم واسطه نیست) موسی در کوه سینا بنی اسرائیل را ترسیم می کرد. شاید زنی باکره و مادر بهتر بتواند نقش رهبر و پیشوا را در راه زندگی ایفا کند. آیا این نقش اصلی او نیست ؟

مهم این است که مریم را مادر جبری قدرت الهی ندانیم.مریم ناصره ، بیت الحم و جلجتا شاهدی حقیر و فروتن است که خداوند در ابتدا با او سخن گفته و او را دعوت نموده است.

مفاهیم مذهبی تحت تاثیر امیال و آرزوهای انسانی قرار دارند.( منظور آن مذهبی نیست که در تلوزیون های مسیحی می گویند مسیحیت مذهب نیست) انسان باید زندگی کردن در ایمان را بیاموزد، چرا که از او کاری جز آماده سازی قلبش برای ملاقات با خداوند بر نمی آید. اما این ملاقات ثمره یک رویا نست. مریم به حقیقت این ملاقات گواهی می دهد. تقوای عامه، فلسفه آرمان گرایی را رد می کند و خواهان دیدن و درک قدرت الهی است و غالبا قدرت الهی را در فراوانی محصول ، تعداد کودکان و باروری یک الهه مادر ستوده است ، پس ما غرق در افسانه ایم و این الهه از وضعیت فناپذیر ما می گریزد.

این حقیقت بسی زیبا تر از افسانه است. زنی پسر خدا را به دنیا آورد ، خود خدا جسم گرفت ، نا متغییر وارد داستان متغییر جهان شد. تاثیر ناپذیر ، رنج کشید و ابدیت ، مرگ را شناخت و بدین سان امروز حقیقتا مغلوب و زندگی جاودان در وجود ما افشانده شده است.

از همان قرون اول تشکیل کلیسا ، دوست داشتند مریم را مادر خدا بنامند ، البته نا مادر الوهیت خدا بلکه مادر جسمانی خدا، این

عنوان از آن پس بخشی از هویت مریم را تشکیل داد و مریم به حقیقت خداوند شهادت می داد.

بسیاری از زیارتگاه های مریم ، مبدا و منشا زهد و تقوا هستند. انجیل ما را دعوت می کند تا با این نشانه های مقدس ظهور ملکوت الهی در این جهان را تشخیص دهیم. قادر متعال تنها قادر به انجام یک عمل نیست و آن مقید کردن یک نفر آزاد است ، خداوند عشق خود را تحمیل نمی کند. چنانچه خداوند کمترین اثری از شک و تردید در مریم میدید هیچگاه او را وادار نمی کرد. اما خداوند مریم را پاک و بی آلایش آفرید و آزادی مریم روز به روز راضی به فیض الهی شد.

بدین ترتیب مریم به اعلی درجه ، زائر ایمان است ، او که به خاطر ایمانش خوشبخت خوانده شد.

در بسیاری از کلیساها مریم را در انتهای راهش یعنی در پای صلیب یا حامل جسد پسرش نشان می دهند. او به ما می آموزد که نجات خداوند با اشاره یک چوب جادویی حاصل نمی شود بلکه شرط نجات بله است. بله تماما به مانند بله عیسی به پدرش ،

بله ای که هر کدام از ما باید آن را بر زبان آرد. بله ای که ثمره فیض و آزادی است.

شفاعت مادرانه مریم که چیزی از شفاعت یگانه مسیح کم نمی کند. به عکس تقوا و پرهیزگاری را در آن ظاهر می کند.

کلام خداوند ، آیین های دینی ، حیات کلیسا و تقدس طنان و مردان عناصر کمیتی نیستند که خود را بر نجات داده شده مسیح بیافزایند

بلکه ثمره این نجات هستند.

خدا می خواهد که ما از برای یکدیگر شفیع و رهاننده باشیم چرا که ما عضای بدن مسیح هستیم که توسط او نجات یافتیم و با او نجات دهنده استیم.

آیا شخصیت مریم یک شخصین ساده ای است و یک زن معمولی است مانند دیگران؟؟؟

ژوستین شهید در مورد مریم این چنین می گوید:

((می دانیم که مسیح توسط مریم جسم گرفت تا نافرمانی که مار سببش بود

همان طور که آغاز شده بود پایان گیرد. در حقیقت حوا ، باکره و بی لک
سخن ما را پذیرفت و به همین دلیل نافرمانی و مرگ را زایید. مریم باکره
زمانی که جبرئیل فرشته به او اعلام کرد که روح القدس یر او نازل خواهد شد
با ایمان و شادی پاسخ داد (( بر حسب سخت تو واقع شود)) پس آن کسی که
کتاب ها خبر آمدنش را می دهند از او متولد شده است. خداوند توسط مسیح

پادشاهی مار و آنانی که با او بودند خواه آدم و خواه فرشته نابود کرد.
و آنانی که از گناهان خود توبه کردند و به او ایمان آوردند را توسط مسیح
از مرگ رها ساخت))

تا حالا با دوستان مسیحی زیادی (( مسلمانان مسیحی شده )) برخورد کرده ام و قتی از آن ها می پرسی نظر شما در مورد مریم
چیست؟ پاسخ می دهند مریم هم یک انسانی بود که لطف خدا شامل حال او شد.

من ذر جواب به شما دوستان می گویم اگر مریم ساده بود، یک ذختر معمولی بود و این چنین زندگ کرد پس چرا تو نمی توانی
با این تمدن شکوهمند مانند مریک زیست کنی.

اگر مریم ساده بود اما مانند او بودن ساده نیست
اگر مریم دختری معمولی بود به این سادگی ها نمی توان مثل او معمولی بود
اگر مریم به خداوند لبیک گفت به این راحتی ها در این قرن 21 نمی توان به خدا لبیک گفت

آیا تو می توانـــــــــــــــــی؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟